除了集中于上述的丧葬和守孝期内，烧纸祭奠也散见于此后的其他日子中，如死者的忌日各种祭祀年节等不同的烧纸祭祀含神奇风骨草贴膏义略有不同，如丧葬期内的烧七多是对亡灵和鬼魂的祭祀，之后的烧祭则多为祖先祭祀逝去的人百日怎么；子孙后代每年都叫给祖宗上坟和供奉，出钱修缮坟墓对于一些大家族来说，每到祭拜祖先的时候，就是他们家族展示权利和地位的最好时机这些大家族规矩特别多，祭拜祖先的时间特别长，场面也非常宏伟对于任何一个大家族神奇风骨草真假区分来说。

3烧百天烧周年烧三周年 死者亡故后100天，孝子要上坟烧化冥纸冥钱，或将死者亡灵请回家中祭奠此亦为小祭，也称“百日”周年分头周年二周年和三周年头周年二周年皆为小祭，三周年最为隆重，一般都要过；按理来说，每逢重要节日，子孙后代都是应该给自己的祖先上坟或者在祠堂祭拜的，祭拜就必须准备祭品，只看到祭拜，看不到放祭品，那么这个家族发展的就是不好05 其实这句话想要表达的就是希望大家对逝去的先人应该尊重，应。

据传，十字路口，是阴阳交界的地方又传十字路口不但是阳人过路之处，到了夜晚还是通往阴间的地方因此，祭奠已故亲人的人们，习惯在十字路口烧纸钱，希望鬼差能够把儿孙送的“钱”捎给过世的亲人从民俗角度来讲，十字；在中国的传统文化中，一般一年上坟是4次，一次是春节气节，一次是清明，一次是中元节，一次就是祖先忌日的时候所以很多人就会有纠结，就是如果亲人去世的忌日和清明节或者是其他节日在同一个月，该怎么办是两次都要去。

民间有立春之前，春节期间上坟的民俗活动，而且很多地方在立春之后是不准再动土的在大年三十这一天，出门奔波的亲人都回来了，这个时候家家户户都会去上坟，目的是给已经去世的家人，报平安，并希望祖先神灵保佑子孙后代兴旺；当然了，不让迁坟还有一种民间说法，他们认为死者在下葬那天就已经离开人世，如果你日后再去迁移他的坟墓就会惹的死者生气，从此你就会霉运不断从这个角度讲，也就是说俗语之所以要夸张的说迁坟十次有九次失败就是想告诉你。

当然，对于坟地对家族命运影响这事，其实现实中很多人也是信的，比如一些南方家族，很多都会有供奉祖先的祠堂至于能不神奇风骨草膏药能产生影响，这个其实真的就是我们的个人心理作用，我们解释为信则有，不信则无因为，当我们的心态被；祭拜是一种思念逝去亲人的方法，扫墓的时间大可不必有太多局限，选择合适的方式祭拜即可，无需拘泥，无关封建总之，不管是“早清明”还是“晚十来一”，都是中国民间祭祀祖先的一种传统习俗，你说呢。

结语 女婿给先人上坟有辱先人的这一句民间俗语，其实在 特定的历史条件 下是可以成立的，但是时间回到现在它又那么的 迂腐 所以我们对待民间的俗语和谚语，要采用辩证的态度来看待， 既不能全面否定；给逝世的亲人烧纸，这是民俗而不是迷信这个民俗起源很久，有的说始自南北朝，有的说始自东汉，有的甚至追溯到原始社会的祭祖活动不论起源于何年代，都是为了表达后人对逝去亲人的追思怀念和感恩，这彰显了中华民族。

民间上坟祭扫烧纸，多以七数为期，有求死者还阳之意，以七七为终 以上所述，是民间传统守丧风俗中，主要的讲究，不过，在新 社会 ，虽着 社会 的发展而发生变化，守丧礼也有所减化 一忌讳去世时候身边无亲人 旧时人们很重视传；具体说就是与逝去先人的生肖相同者 八，给先人下葬后，所有人在返回家中时，均不要回头，免得你看见不该看见的东西尤其是体弱者，或者具有灵异体质的后人 九，给先人下葬回家后，务必洗手，照镜除秽 四川农村就是在山上折几枝。

每一年的清明节是祭祖的重要日子，这一天不管人们工作多忙，都会抽时间去坟地拜祭下自家的祖先，修理下坟地的，人多人少没多大关系，有人去扫墓就可以了，而人多就更热闹些祖先的坟地是泥土堆埋而成的，而去上坟修理坟地，一般也就清明去。